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La Bible dit vrai : les lettres de Lakish
Lors de la campagne de Sennachérib, roi d'Assyrie, la grande cité de Lakish était tombée ou s'était rendue. Au temps des rois de Judée successifs, une garnison judéenne y était établie sur les ruines ceci afin de surveiller la frontière sud du royaume comme l'avait voulu le roi Roboam après la campagne dévastatrice du pharaon Shoshenq. Lakish fait ensuite à nouveau parler d'elle lors d'une campagne du babylonien Nabuchodonosor contre la Judée.
Regardons la continuation des chronologies historique et biblique (pour les dates antérieures, se rapporter aux articles précédents depuis Adam) :
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an 3035 (-711) : campagne de Sennachérib contre la Judée ; siède de Lakish
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an 3148 (-612) : destruction de Ninive, capitale d'Assyrie, par Nabuchodonosor, général babylonien
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an 3150 (-610) : alliance du pharaon Nékho aux restes de l'armée assyrienne contre Nabuchodonosor
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an 3152 (-608) : exécution par Nékho de Josias roi de Judée à Méguido ; règne de Joïakim, fils de Josias
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an 3155 (-605) : bataille de Karkemish ; victoire de Nabuchodonosor contre la coalition assyro-égyptienne
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an 3155 (-605) : Nabuchodonosor entre en Judée et prend Jérusalem
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an 3155 (-605) : Nabuchodonosor emporte à Babylone une partie de l'intelligentsia judéenne dont Daniel ; il devient roi de Babylone
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an 3158 (-602) : Joïakim brise son allégeance à Nabuchodonosor
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an 3163 (-597) : Nabuchodonosor assiège à nouveau Jérusalem ; il exécute Joïakim mais fait son fils Joachin prisonnier ; début de l'exil de Babylone
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an 3163 (-597) : Nabuchodonosor nomme Sédécias sur le trône de Judée
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an 3166 (-594) : rébellion de Sédécias
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an 3167 (-593) : Ezéchiel prophétise sur les temps messianiques
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an 3171 (-589) : Nabuchodonosor refait campagne en Judée, se saisit des garnisons dont Lakish, et assiège Jérusalem
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an 3173 (-587) : chute de Jérusalem et destruction du Temple de Salomon
Après sa première campagne contre la Judée et l'exil de son roi Joachin, Nabuchodonosor avait placé Sédécias sur le trône de Judée devenue un état vassal. Mais, après peu d'années de règne, Sédécias avait nourri l'espoir qu'une nouvelle alliance avec le pharaon d'Égypte, Psammétique II fils de Néhko, l'aiderait à se débarrasser du joug babylonien.
Lorsque Psammétique II mourut en -589, Nabuchodonosor fit de nouveau campagne contre la Judée car le moment était opportun à cause de troubles habituellement causés par une succession. Il n'eut pas tort car l'armée égyptienne ne put venir en aide à Sédécias suffisamment tôt, et Jérusalem dut soutenir seule le siège babylonien.
L'armée de Nabuchodonosor attaque toutes les garnisons réparties à travers le pays sur les ruines des anciennes cités que Sennachérib roi d'Asssyrie avait déjà conquises et détruites. En Basse-Judée il attaque notamment les garnisons de Beit-Shemesh, Azéka et, la plus au sud, Lakish.
Le site se Lakish a été identifié au milieu des années 1930 par l'expédition archéologique britannique menée par James Starkey. Les fouilles ont révélé des traces du siège assyrien (illustrées de manière vivante dans le bas-relief de Lakish exposé aujourd'hui au British Museum de Londres), ainsi que des preuves de la campagne babylonienne. Concernant cette dernière, Starkey a fait une découverte importante connue aujourd'hui sous le nom de "lettres de Lakish". Ces lettres étaient en fait des messages écrits à l'encre de morceaux de poterie brisés (ces morceaux sont appelés ostracons) entre les commandants des forts de Judée dans le sud avant et pendant la conquête babylonienne.
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Il existe plusieurs lettres de Lakish, toutes apportant des preuves de l'authenticité du récit biblique. La plus célèbre de ces lettres est la lettre IV sur laquelle est inscrit le message suivant :
J'ai écrit sur la porte [de la garnison] selon toutes les [instructions] que tu m'as envoyées. [...] Et Semach-Yahu a pris Shema-Yahu (avec lui) et ils sont monté dans la ville, [...] car nous surveillons les signaux du feu de Lakish selon tous les signaux que mon seigneur m'a donnés, car nous ne voyons pas les signaux d'Azéka.
Deux points importants ressortent de cette lettre.
D'abord, elle lie différents lieux de garnison dans une seule lettre : Lakish, Azéka et une troisième garnison sans nom mais supposée être Maresha qui était intermédiaire entre les deux premières. Le commandant de cette garnison, qui pouvait normalement voir les feux de signalisation de Lakish et d'Azéka, informe son commandant à Lakish qu'il ne peut plus voir le feu d'Azéka. En d'autres termes, Azéka est déjà tombée aux mains de l'armée babylonienne !
Deuxièmement: le nom de Semach-Yahu. On aurait pu supposer que ce commandant avait été tué. Mais un autre document babylonien montre qu'il avait peut-être été capturé et exilé, comme d'autres personnalités avant lui, qu'elles aient été religieuses, royales ou aristocratiques. Car le document en question montre que le fils de Semach-Yahu, donc sa famille, recevait des rations alimentaires à Babyone, et donc qu'ils y étaient éxilés. Les tablettes d'argile sur lesquelles étaient inscrites ces rations alimentaires, par familles, représentent les archives d'Al-Yahudu. La communauté judéenne exilée était appelée Al-Yahudu dans les archives babyloniennes. Ce nom signifie évidemment Judée. Dans ce document, daté de l'an -561, on trouve la ration alimentaire de Rapa-yama fils de Semach-Yamu.
Cette lettre a une telle importance du point de vue de l'archéologie biblique qu'elle a figuré sur une série de timbres émis par Israël par le passé.
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Albert Benhamou
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Janvier 2025